Faire face au VIH par la religion et la spiritualité

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Recevoir les nouvelles que vous avez le VIH peut être une période très difficile pour certains, les aspects émotionnels de la maladie ayant autant de poids que les aspects physiques. En fin de compte, le VIH affecte tout le corps – physique, émotionnel et spirituel – et oblige souvent un individu à examiner qui il est en tant que personne et ce qu’il croit.

La religion et la spiritualité sont essentielles à la vie de nombreuses personnes et, lorsqu’elles sont confrontées à une infection par le VIH, elles peuvent fournir à une personne nouvellement infectée un moyen de faire face à sa maladie ou d’en venir à bout.

Religion vs. Spiritualité

La religion et la spiritualité sont parfois utilisées de façon interchangeable mais, dans de nombreux cas, les gens séparent une croyance spirituelle d’une croyance prescrite par une «religion organisée».

Certaines personnes aiment définir la «spiritualité» comme un moyen de relier le passé au présent, en utilisant les croyances et les idéaux moraux de leurs ancêtres pour guider leurs propres croyances personnelles. Cette école de pensée dicte que les actions d’aujourd’hui sont basées sur les leçons apprises du passé. De cette façon, la spiritualité tend à être unique à chaque individu.

En revanche, la «religion» peut être largement définie comme une connexion à un pouvoir ou à une entité supérieure. Les institutions religieuses, en général, adorent une entité divine (ou des entités) d’une manière définie et même enrégimentée. Le concept de culte tend à être central à toutes les religions, avec des variations dans la façon dont une personne prie, médite ou rumine – que ce soit en congrégation ou seule.

Chercher des conseils face au VIH

Les gens chercheront souvent des conseils religieux ou spirituels après un diagnostic de VIH, ne serait-ce que pour répondre à la pléthore de «pourquoi» qui font souvent partie du dialogue intérieur. Il peut les lier à des croyances morales ou éthiques plus profondes qui leur fournissent les réponses que la science médicale ne peut pas.

Il peut offrir à un individu les moyens d’examiner les questions universelles sur l’existence, notamment:

  • Pourquoi moi? Pourquoi ai-je contracté une infection?
  • Quel est mon but dans la vie? Est-ce différent maintenant que j’ai le VIH?
  • Qu’en est-il des gens autour de moi? Qu’est-ce que ma maladie me dira de mes relations?
  • Est-ce que je ressens de la culpabilité, de la honte ou de la souffrance? Si oui, pourquoi? Que puis-je faire pour résoudre cela?
  • Mon infection peut-elle être un moyen d’atteindre une illumination plus élevée?
  • Dois-je abandonner les choses à cause du VIH? Et, plus important encore, puis-je?
  • Qu’est-ce que je ressens à propos de la vie? A propos de la mort?

Le rôle de la religion et de la spiritualité dans le VIH

Même chez ceux qui se détournent activement de la religion (souvent à cause de la stigmatisation, des préjugés et de la discrimination associés à certains ordres), le besoin d’orientation spirituelle peut rester fort. Même sous la forme d’une illumination «d’auto-assistance» ou de «nouvel âge», les leaders spirituels peuvent fournir aux personnes séropositives une approche heuristique pour améliorer leur sentiment général de bien-être émotionnel, dont les objectifs peuvent inclure:

  • Développer un compassion Favoriser l’acceptation de soi et la paix intérieure
  • Promouvoir la pensée positive
  • Normaliser le VIH dans sa vie
  • Établir le VIH comme faisant partie de soi plutôt que comme soi
  • Les églises et les organisations spirituelles sont positionnées de manière unique pour fournir ces choses. Ils sont essentiels pour façonner les valeurs sociales et ont la capacité d’influencer l’opinion publique. D’un point de vue fonctionnel, beaucoup ont longtemps dirigé des ressources caritatives vers l’éducation, les soins et le traitement du VIH, tout en augmentant la sensibilisation sociale et l’acceptation de la communauté. Même le fait même de prier pour une personne vivant avec le VIH peut lui procurer un sentiment de soutien qui pourrait lui manquer dans sa vie.
  • D’autre part, il existe des moments où la doctrine religieuse peut créer des obstacles à la prévention et à la prise en charge du VIH, que ce soit l’enseignement de l’abstinence, la planification familiale ou l’avortement ou la diabolisation des personnes à risque (par ex. et les femmes et les jeunes sexuellement actifs).

De telles croyances stigmatisantes peuvent être particulièrement destructrices pour ceux élevés dans une certaine religion, non seulement pour renforcer les sentiments de culpabilité et de honte, mais aussi pour ajouter à l’isolement qu’un individu nouvellement infecté peut éprouver.

Comment les soignants et les soignants peuvent aider

Il est important que les prestataires médicaux et les soignants comprennent l’importance de la religion et de la spiritualité dans la vie de nombreuses personnes et ne jugent ni ne rejettent les idées qu’ils peuvent trouver inappropriées ou contraires à leurs propres croyances.

En engageant activement une personne dans une discussion sur ses croyances personnelles, vous encouragez l’interaction sur le plan émotionnel et êtes plus à même de gérer les sentiments qui peuvent avoir un impact négatif sur la capacité d’une personne à gérer elle-même sa maladie.

Cependant, lorsque des croyances religieuses ou spirituelles empêchent une personne de demander les soins ou les traitements dont elle a besoin, essayez de ne pas attaquer les croyances de cette personne. Il est plus important que les gens comprennent les conséquences de leurs actions et soient capables de prendre leurs propres décisions sur la base d’informations justes et impartiales de votre part. S’engager dans une guerre de croyances fait peu pour accomplir cela.

Si les actions d’une personne sont vraiment nuisibles, songez à amener son conseiller spirituel pour discuter ensemble de la question en tant que groupe. Souvent, les croyances religieuses d’une personne ne reposent pas tant sur la doctrine que sur une interprétation de cette doctrine, filtrée par l’expérience personnelle, les préjugés et les peurs. Travailler avec des conseillers spirituels ou religieux peut parfois aider à surmonter ces obstacles.

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